КАК БЫ ВЫ ОПРЕДЕЛИЛИ ЗНАЧЕНИЕ АЛЕКСАНДРА СОЛЖЕНИЦЫНА В СУДЬБЕ РОССИИ?
Валентин Распутин Огромное значение. Особенно велико оно стало опосля триумфального возвращения писателя на отчизну (через всю страну: от Владивостока до Москвы). На него смотрели как на особого человека, да он и был таким; как на защитника России и народа. Вспомните его телебеседы в 90-е годы: сколь они были важны и злободневны. Не бессмысленно в финале концов ТВ лишило его голоса. Он первейший поделился о сбережении народа. После него данный вопросный момент подцепили многие, при этом, правда, зачастую утрачивая сущность проблемы. Солженицына были в курсе люди и не читающие его, но и они понимали его значение, и они ощущали, что покуда он рядом - в обиду никому не даст, за всех заступится.
ПОСЛЕДНИЙ ИЗ МОГИКАН
На 90-м году житухи скончался необыкновенный российский беллетрист Александр Солженицын. Его роль в судьбине России и в истории литературы тяжко переоценить. Сначала он поразил читающий мир своей повестью « Один день Ивана Денисовича» . Потом возникнул « Архипелаг ГУЛАГ» . Это была бомба. Власти практически насильственно выдворили писателя из страны. На отчизну он возвратился только в 1994 году. Остановилось сердце, болевшее за Россию и русских. Болевшее всемирной отзывчивостью на боль человечества. Великий сочинитель и огромный подвижник больше не ударит в колокол. Мы понесли огромную утрату. С кончиной Солженицына вроде исчезла одна из опор нашего бытия.
СОЗДАЮ НОВЫЕ ВСЕЛЕННЫЕ
В детстве детективщица Ольга Володарская была страшной фантазёркой. Например, весьма любила представлять, как в одно прекрасное время попадёт в Волшебную державу (она обожала книжки Волкова про Изумрудный город), и всё решала, кого ей забрать с собой: домашнего котяру Барсика или дворового кобеля Фунтика. Вот тогда и "нарисовалось" её первое « произведение» . Сказка о приключениях девчурки Оли и её четвероногих друзей (решила всё же брать обоих). С тех пор сочинительница непрерывно что-то сочиняла: то сказки, то рассказы, то киносценарии. Всерьёз же приняться « за перо» Володарская постановила только в двадцать пять лет. Тогда родилось её первое громадное произведение - «
ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ
Иной раз где-нибудь в библиотеке на саммите с читателями или опосля обедни в соборе подойдёт кто-либо с жалобой: трудно, мол, осмыслить в литературе по Православию. Раньше тяжесть была в её нехватке, в настоящее время - в изобилии. Ежен год выпускается столько, что житухе не хватит, чтобы всё прочитать. Как же остановить свой выбор самое-самое? Отвечаю просто так: читайте классику, не ошибётесь. Тут тот же принцип, что и в художественной литературе. Прожить без Пушкина, Гоголя, Достоевского, Толстого, Лескова и Чехова - значит просуществовать неполноценной, урезанной жизнью, обчистить самого себя. Ну а в православной-то литературе кто классик, следует дальше насущный вопрос.
СЧАСТЬЕ, КОТОРОЕ ДАРИШЬ САМ СЕБЕ
Илюша уже в четыре года обучился "впитывать глазами" по складам, с удовольствием заучивал простенькие стихотворения, но когда маменька попробовала вручить ему сказки Гауфа, хлопчик как снег на голову заявил: « Не хочу читать! » Мама любила Гауфа и считала: любой обычный ребёнок всенепременно должен познакомиться с « Карликом Носом» и другими волшебными историями. Однако Илюша не помнил, с чего начиналась та или другая сказка, ему были неинтересны описания, он не понимал толка прочитанного. Мальчика, однако, чуток ли не мощью усаживали за книжки, заставляли уяснять текст вслух долгие тексты, а он капризничал, упирался и один раз разодрал томик сказок того самого Гауфа.
ОКОЛО ХРИСТИАНСТВА
В нынешней литературе последних годков явился этакий пласт, - тот, что тяжело поддаётся некоему чёткому определению. Я назвала её литературой околохристианской. Христианской литературой сиё не назовёшь, так как христианская литература - данное Евангелие, Жития Святых, всевозможные Поучения, и прочее. Существует ещё литература христианской тематики, где присутствуют образы и мотивы из Евангелия, Житий. Но они носят, как правило, апологетический нрав и к литературе, как к творчеству отношения не имеют, в этом месте стоит скорее гутарить о проповеднической, миссионерской функции. В предисловии к американскому изданию « Диалога о вере и неверии»
ДНИ КУЛЬТУРЫ - КРУГЛЫЙ ГОД
Не синий чулок, но - строга. Вторую пятилетку посещает писательскую студию « Паруса» при Морском государственном универе имени адмирала Невельского, пишет стихи, прозу. Но на улыбку скупа, в речении немногословна, больше молчит. Такими, наверное, и должны быть кандидаты физико-математических наук, преподаватели высшей школы. Эльвира Васильевна Кочеткова. Первый раз в этом году поехала с нами в автопробег. На третий, пятый ли день подходит: - Вы скажите, что сиё такое?! Я не хочу дальше ехать, этого уже нигде не будет, данное повториться не может! Знаете, по-моему, это - счастье, я ни черта подобного не испытывала. Можете это объяснить?