О ДРУЖБЕ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ И ЛОШАДЯМИ

О творчестве «московского кубанца» Гария Немченко сегодняшние критики пишут до обидного немного - отчасти данное проистекает из-за того, что оно как бы не укладывается ни в жанр художественной прозы, ни в публицистику в их чистом виде, а отчасти - из-за того, что его авторские откровения на практике вечно затрагивают собой какие-то не шибко подходящие для обсуждения темы, вынуждающие читателя определиться в своём отношении к помещаемому в центральный узел произведения персонажу, явлению или целому народу. Вот и вышедшая только что во владикавказском издательстве «Ир» книжка Гария Немченко «Счастливая черкеска», посвящённая, казалось бы, таковый бесконфликтно-спокойной и мирной теме как цирк, цирковые наездники и их лошади, также вскрывает собой такую болевую для сегодняшней России тему как касательство к Кавказу. И сиё - при том, что беллетрист не ставил перед собой проблемы открыть обстоятельства Российско-Чеченской войны или каких-либо других кавказских конфликтов, а элементарно постановил поведать читателям о своём старшем дружбане - известном осетинском мастере верховой езды, настоящем Великом Джигите Ирбеке Кантемирове и созданной им группе «Али-Бек», участники которой, как признаётся во вступительном слове сам автор, разбудили своим искусством «мирно дремавшего» в нём дотоле кубанского казака и - кавказца.
Однако через отображение дружбы между людьми и лошадями Гарию Немченко удалось достаточно красноречиво выказать нам ту спасительную гармонию, - та, что способен (и должна!) заполнять собой мир, объединяя все народы и «лиц каждый национальности» в единую братскую семью, и кладя тем самым финал разгулявшимся в настоящее время на нашей общей земле межнациональным войнам и конфликтам. Искусство - в том составе и искусство верховой езды - это как раз и есть один из самых несложно осуществимых и действенных путей для понимания нами приятель приятеля и регенерации подлинно дружеских отношений между разными культурами и народами.